Pourim : le mal, Amalek et la survie du peuple

Toutes les fêtes ont une sorte de spécificité. Ce qui est spécial dans Pourim, ce qui est unique, c'est que nous traduisons la Méguila.

Le Rav nous dit: on va parler de Pourim. On s'approche de Pourim, et on sait que chaque fête a une lumière particulière. Une des lumières de Pourim, c'est l'obligation de dévoiler le miracle, de faire connaître la publication des miracles que HaKadosh Baroukh nous a faits. C'est pour cette raison qu'on lit la Méguila devant tout le monde. C'est pour cette raison qu'on se donne entre nous des cadeaux, pour montrer que c'est un jour de fête et faire participer tout le monde. On a ce besoin de publier le miracle. Et il faut savoir pourquoi il est si important de dévoiler et de publier le miracle pendant Pourim.

Qu'est-ce qui nous concerne ? [Répétition de la question dans la transcription, passage non exploitable.]

Il s'agissait d'une situation très difficile, où Haman voulait tuer tous les Juifs, comme Hitler, évidemment. Hitler voulait tuer tous les Juifs, Haman voulait aussi tuer tous les Juifs. Hitler a réussi, il a envoyé le peuple juif pour le tuer, il a changé la situation, il l'a transformée. Et nous l'avons vaincu, lui et ses enfants, et les autres. Et voilà. Maintenant, pourquoi tout cela ? Pourquoi voulaient-ils tuer les Juifs ?

Il y a des juifs ici, par exemple. Nous avons fait quelque chose de mauvais à quelqu'un. Le Rav Patrus a fait quelque chose de mauvais à quelqu'un. Pourquoi veulent-ils le tuer ? Il m'a dit qu'il allait à Paris, il a peur qu'ils le tuent. Pourquoi ? Tu as fait quelque chose de mauvais ? Nous sommes souvent habitués, quand quelqu'un fait quelque chose de mauvais, à ce qu'il arrive un malheur.

Alors c'est bien. Mais que font les juifs ? Qu'est-ce qu'ils font ? Pour comprendre ce sujet, ce qu'on appelle la haine des juifs, c'est Pourim, en fait. Pourim vient nous enseigner la haine des juifs. C'est une naissance que le Seigneur nous fait une fois, mais dans toutes les générations, nous sommes sur nous, sur notre corps, et le Seigneur nous protège de leurs mains. Pour comprendre cela, il faut un peu…

On nous dit: cette histoire, le Sippour, s'est passée il y a plus de 2 500 ans. En quoi cela pourrait-il avoir une conséquence, et rester actuel pour nos jours, pour notre génération ? Il faut savoir qu'il n'y a pas si longtemps, on avait Hitler. Et Hitler a réussi à détruire un tiers du peuple juif. Ce que Haman n'a pas réussi, parce que tout s'est renversé. Au dernier moment, tout s'est renversé.

Et nous avons pu être sauvés de la Shoah de Haman. Mais ce qu'on ne comprend pas, c'est pourquoi le peuple juif est persécuté en permanence. Qu'avons-nous pu faire ? En général, lorsqu'on veut tuer quelqu'un, c'est parce qu'il a fait quelque chose. Lorsqu'on condamne quelqu'un à mort ou qu'on veut assassiner quelqu'un, c'est parce qu'il nous a fait quelque chose. Mais nous, qu'avons-nous fait à nos ennemis ? Qu'a-t-on fait aux Arabes qui veulent nous assassiner ? Pendant toutes ces générations, nous étions dans différents pays. Qu'est-ce qu'on leur a fait ?

Au point qu'ils ont dit qu'il faut tuer des juifs. Qu'avons-nous fait pour que l'Allemagne nazie décide de tuer un tiers de notre peuple ? Qu'avons-nous fait ? Pour répondre à cette question, on ne peut pas rester au niveau extérieur, au niveau des raisons politiques, au niveau des raisons extérieures. Il faut approfondir, aller jusqu'au fond, aller dans les profondeurs de l'histoire, dans les profondeurs de notre être.

Et il faut puiser cela dans la Torah. Rappelez-vous ce que le Seigneur vous a fait, [ce que] Amalek [vous a fait]. Rappelez-vous ce que le Seigneur vous a fait, [ce que] Amalek [vous a fait]. Je veux expliquer ce qui se passe ici. Qu'est-ce qu'Amalek ? Et si Amalek est là aujourd'hui ou non, qu'est-ce qu'Amalek ? Pour cela, il faut apprendre un peu de ce qui se passe dans le monde, dans la réalité. Les Hazal disent que le Seigneur, qui a créé le monde, a créé un monde bon. Tout est bon.

Tout est bien.

Mais d'où vient le mal ? Si tout est bien, pourquoi y a-t-il du mal ? Il y a du mal dans l'univers. Cela commence par le Nahash, le serpent. Le Nahash a introduit le mal. Le mal, le mot Ra, c'est Ra Lamed. Pour la femme, pour l'homme d'abord, et pour nous tous. Il a introduit le mal dans l'univers. Il est vrai que Dieu a tout fait pour le bien.

Mais il y a dans le monde des choses qui vivent aussi mal, des choses qui ne sont pas bonnes. Pas seulement pour lui, mais pour chacun d'entre nous. Il y a des choses qui sont mauvaises, il n'y a rien à faire. Le symbole du mal dans le monde, c'est Amalek. C'est le symbole du mal. Quand les Israélites sont sortis d'Égypte, la première chose qu'Amalek a faite, c'est de les attaquer.

Ce n'est pas lié à l'État d'Israël. C'est simplement parce que nous sommes juifs. Comme les antisémites aujourd'hui: vous vous demandez pourquoi on hait les juifs, et on dit: c'est comme ça. Qu'est-ce que c'est, « comme ça » ? Les juifs, je les hais. Vous ne le savez pas, vous rencontrez des antisémites, ils les haïssent. Pourquoi ? Qu'est-ce que je vous ai fait ?

Amalek, c'était à cette époque, et c'est aujourd'hui aussi. Aujourd'hui aussi, il y a des anti-Sémites, l'Iran. Ils sont là-bas, ils n'ont aucun lien territorial avec Israël. Pourquoi veulent-ils tuer tous les juifs, fabriquer des bombes atomiques et toutes ces choses-là ? Qu'est-ce qui s'est passé ? Pourquoi ? Qu'avons-nous fait ? Rien.

C'est exactement comme Hitler. Il dit qu'il n'y a qu'un juif dans le monde, et qu'il n'est pas capable de l'exterminer. Il a traqué les juifs dans les caves, dans les grottes, partout, comme, excusez-moi de le dire, comme des rats. Ils veulent les faire disparaître. D'où cela vient-il ? C'est Amalek. Amalek veut éteindre la lumière d'Israël. Si Israël est comme une lumière, il veut l'éteindre.

Il y a le Chochan, qui dit oui. Et pourquoi d'autres disent non ? Alors il dit que d'autres disent: il y a le Bat Yana. C'est un homme qui met la tête dans le sable. Il ne veut pas voir le danger. Il ferme les yeux. Ils ne veulent pas le garder, ils ne veulent pas le voir. Comme aujourd'hui: ils disent que l'Iran représente un danger. Le président de l'administration d'Israël dit que c'est l'Iran. Ils disent que ce sont des plaisanteries, qu'il n'y a rien. Ils ne veulent pas voir.

Que dit la Torah ? Rappelez-vous ce que vous a fait Amalek. Une seule fois. Rappelez-vous ce qu'Amalek nous a fait aujourd'hui. Un milliard de musulmans. Qu'avons-nous fait ? Et un milliard d'Européens, l'Europe, la France, etc. C'est la fête que nous annulons. Ils disent qu'il …

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