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Osée, le prophète qui doit aimer une femme infidèle

Le verset 2 : Dieu ordonne à Osée de prendre une femme prostituée, et pourquoi le pays se prostitue.

58 min

Rav Rony Akrich

Ensuite : Le livre d'Oshéa, chapitre 2 : le peuple et son nom, 57 min

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Début du cours, mis en texte automatiquement d'après l'enregistrement : des erreurs sont possibles, surtout sur les mots hébreux.

Ce qu'on va étudier cette année, ce sont les douze prophètes. Les douze prophètes se trouvent dans un livre qui, en araméen, s'appelle Trei Assar, c'est-à-dire « les douze ». Je vous les nomme: Hochéa, Yoël, Amos, Ovadia, Yona, Mikha, Nahoum, Havakouk, Sefania, Haggaï, Zacharie et Malachie.

Bonjour. Essayez d'amener une table, toi et lui, et vous la mettez là-bas, et vous vous asseyez derrière une table comme il se doit. Sinon, on enlève les tables et on s'assoit par terre comme à la Belle Époque. Donc vous avez le livre de. Le livre de Hochéa est le premier livre. Quand tout le monde a le livre, vous me dites. Il manque des Tanakhim, d'accord ?

Ah bon, non, si tu laisses ouvert, c'est bien, il y a de l'air. Bon, allez, vous êtes prêts ? Soixante minutes dans les folies de Rony. C'était pas trop compliqué hier ? Ça a été ? Ça vous apporte quelque chose ? C'est bien. Évidemment, c'est pas simple du premier coup, mais je veux dire que… Tov, bezrat Hachem. Après, ceux qui sont vraiment intéressés par ça, faites du forcing chez le Rav Partouch.

Qu'on ait une heure à nous une fois par semaine. Et pas quand Yoël n'est pas là. Bien que Yoël ne sera pas là aussi plusieurs fois,. Voilà, tu mets de la boue, le monsieur là-bas. Je ne connais pas les prénoms, je ne me rappelle jamais des prénoms, donc les choses sont claires. Tu as une place à côté de toi ou pas ? Vous êtes trois, il y a une place là-bas de libre. Pas grave. Il y a une place là-bas et deux places sur la table. Voilà.

Sefer Hochéa. Attention à sa tête, parce qu'il n'en a qu'une. C'est moi qui reçois tout, et pas vous. Tov, we ready ? Bon, vous me dites, parce que notre cher technicien attend. Voilà, fais attention à ta main. Zeh Hatoda'a, boker tov à vous tous, boker tov à nos téléspectateurs. Et heureusement, chaque année, ils sont de plus en plus nombreux pour suivre les études tanakhiques.

Que j'appelle la révolution moderne. Alors vous êtes prêts, vous participez. Et ici aussi, il faut poser des questions. Moins qu'en psycho, mais il faut poser des questions, parce qu'il faut me laisser le temps de faire. On va faire le premier chapitre de Hochéa. Hochéa est un prophète qu'on va découvrir dans le texte. Verset aleph: Dvar Adonaï asher haya el Hochéa ben Beéri, parole de l'Éternel qui fut prononcée à Hochéa, fils de Béeri.

Voilà, donc l'Éternel s'adresse au prophète. Le prophète s'appelle Hochéa. La racine de Hochéa, vous l'entendez, Hochéa, c'est une forme de délivrance. Hochéa, fils de Béeri. Quand ? Béyamim Uziyahou, Yotam, Ahaz, Yehizkiyahou, Malkhi Yehouda, les rois de Judée. Ouvyamei Yarovam ben Yoach, Ahaz, Melekh Israël.

Donc nous sommes après le schisme, c'est-à-dire après le règne de Chlomo HaMélekh. Le royaume d'Israël se divise en deux, l'un géré par Rehavam, l'autre géré par Yarovam ben Nevat. Deux royaumes. Allez sur internet, vous saurez pourquoi l'année dernière on a fait Mélakhim, donc vous saurez d'autant mieux. Principalement, on veut situer dans le temps et dans l'espace.

Le prophète Hochéa, son espace, c'est le royaume d'Israël. Il prophétise pour le royaume de Judée, au sud, mais il habite apparemment dans le territoire d'Éphraïm. Où est Éphraïm aujourd'hui ? Éphraïm, c'est au-dessus de Béthel, de Jérusalem, de Shiloh, etc., vers le nord. La route numéro 60, vous la suivez. C'est toute la Judée-Samarie. Bon, tout ça, c'est une présentation succincte, qui nous intéresse juste pour un temps et un espace.

Il y a une place là-bas à côté du monsieur. Je continue, excusez-moi, je vais me faire crier par la régie là-bas. Allez, on va au verset bêt. C'est là que tout commence, que les Éphraïmites vont pouvoir s'exprimer. Je lis, j'explique.

Et je vous donne au fur et à mesure de l'année les clés pour entrer dans le Tanakh. Quand je dis Tanakh, c'est Torah, Nevi'im, Ketouvim. Ce sont les mêmes clés concernant la parachat hachavoua que pour la Haftarah. Mais nous ne connaissons ni la parachat hachavoua ni la Haftarah. Nous connaissons une seule chose, le Tanakh. Et votre Tanakh doit avoir cette tête-là au bout de quelques années, c'est-à-dire qu'il doit ressembler à tout et à n'importe quoi. D'accord.

Bon, les papiers, venez ici. Non, non, c'est pas grave, on s'en fout. Simplement, sachez que c'est la source de tout. Je répète: vous avez reçu mon papier, la préface aux études tanakhiques ? Trois feuilles qui sont l'introduction à l'étude biblique que j'ai écrite dans un de mes bouquins. Alors essayez de le demander, occupez-vous-en.

C'est un polycopié de trois feuilles. Perek bet, pasouk bet, peh kaf. On commence. Tehilat dibber Adonaï beHochéa: au début, l'Éternel s'adressa à Hochéa. Vayomer Adonaï el Hochéa: et l'Éternel dit à Hochéa. Lekh kah ishat zenounim: va et prends pour toi une femme prostituée, veyaldei zenounim, et des enfants de la prostitution. Ki zanoa tizneh haaretz me'ahare Adonaï: car la terre se prostitue, après l'Éternel, c'est-à-dire après les paroles de l'Éternel.

Maintenant, on décrypte. Vous avez lu, vous avez traduit, vous n'avez rien compris. Il n'y a aucun problème. La seule chose, c'est que vous allez devenir pères dans les années à venir. Vos enfants rentrent de l'école, Aba, ma ahmadou Hochéa ? Qu'est-ce que ça veut dire ? Et vous allez leur enseigner, parce que vous aurez été au décryptage précédemment. On y va. Écoutez-moi bien, prenez des notes, interrogez, c'est fondamental.

Toute la Michna va expliquer tout cela. Toute la Guemara va discuter sur ce que la Michna a pensé pouvoir expliquer. La codification législative va venir de ce livre-là. La pensée ésotérique, kabbalistique, du Ari Hakadoch ou de Haïm Vital va venir de là. Tout est là. La raison pour laquelle la Michna commence… Ben hamech Mikra, ben essér Michna, ben hamech-esré Guemara. C'est-à-dire non pas qu'à cinq ans tu dois connaître le Tanakh, ce qui n'empêcherait pas.

Mais cinq, dix, quinze, dix-huit… C'est donner une gradation, une évaluation graduelle de la pédagogie. C'est-à-dire que le début, c'est quoi ? Le Tanakh. Vous allez rencontrer dans vos cours de Guemara, avec mes collègues, des Amoraïm, ce sont les maîtres du Talmud, qui se disputent. Quels sont les éléments de la dispute dans le Talmud ? Les versets du Tanakh.

Si je vous l'ai déjà racontée, je vous la raconte encore une fois. C'est la blague qui se raconte à Bné Brak: deux garçons, un dit à l'autre: « J'ai reçu un livre cadeau extraordinaire. » Il dit: « Qu'est-ce que c'est ? » Il dit: « Il y a plein de citations de la Guemara. » Son copain éclate de rire en lui disant: « Tu es un crétin, c'est le Tanakh. » Que vous compreniez de quoi nous parlons.

Vous devez posséder les 929 chapitres, là et là. Les 1 379 pages, là et là. Les vingt-quatre livres, là et là. Point barre. Y a même pas à discuter, c'est même pas natoun les discussions. Et on s'en …

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