Parachat Pinhas (07/07/15)

## Ouverture: la paracha de Pinchas

Nous sommes dans la paracha de Pinchas. Historiquement, nous nous trouvons en 2048, sortie d'Égypte plus 40 ans, l'année de l'entrée en Israël. Géographiquement, on se trouve au centre de la Jordanie, sur la terre de Midian, après avoir déjà fait le nettoyage de Sihon et Og, c'est-à-dire l'est et le nord de la Jordanie. Nous l'avons fait comme ça, et maintenant on revient.

On a eu un petit problème avec Bilaam et Balak. Ce qui s'est passé dans la paracha la semaine dernière, on le résume. Balak et Bilaam ont essayé de comploter contre nous pendant longtemps, et ils se sont vus nous détruire. Balak était un grand magicien, Bilaam était un grand prophète. Ensemble, ils avaient décidé d'essayer de trouver la faiblesse du peuple juif pour le maudire, et à travers ça, de faire tomber une épidémie, qui tue, enfin, un truc comme ça.

Et ça n'a pas trop marché, parce que, comme on l'a expliqué la semaine dernière, HaKadosh Baroukh Hou n'est pas une machine distributrice de Coca-Cola. HaKadosh Baroukh Hou, c'est quelqu'un. Ce n'est pas: tu appuies là, ça fait ça, tu fais ça, il fait ça, non ? HaKadosh Baroukh Hou, s'il t'a donné à toi, Bilaam, la possibilité de me le dire, je ne sais pas ce qu'il veut. Mais non: s'il ne veut pas, tu n'as pas. Ce n'est pas: oui, il est obligé. Il n'est obligé de rien du tout.

Même le tsadik Gauzia, c'est-à-dire que si Hakadosh Baroukh Hou ne veut pas, ça ne se fait pas. C'est une manière générale: ça marche. Hakadosh Baroukh Hou ne veut pas, ça ne marche pas. On a vu que dans l'Etnat Koud, dans le démantèlement de Gauzia, ça va marcher. Dans le Tanakh, il y a des moments où il y avait des tsadikim qui ont dit des choses, et c'est quand même pas possible. Donc, Hakadosh Baroukh Hou a fixé des lois, plus ou moins, où parfois il va même décider lui-même comment il va agir selon ce que nous allons faire, mais même là, il est libre de faire ce qu'il veut.

Donc, même s'il avait donné à Bilaam cette force, cette capacité de maudire, elle marche quand tu veux; si Hakadosh Baroukh Hou ne veut pas, elle ne marche pas.

OK. Ce qui s'est passé avec Bilaam: il était magicien, c'est-à-dire qu'il voyait les faiblesses du peuple juif. Il voyait qu'il y avait des possibilités de chute, il voyait des endroits où le peuple juif allait être en danger. Là-bas, il a dirigé la force de Bilaam vers ces endroits-là, en espérant que cela ferait tomber le peuple, et ça allait marcher. Ils ont donc décidé une autre stratégie.

C'est la stratégie utilisée par le monde entier aujourd'hui contre Israël. C'est une stratégie qui est vraie dans le monde entier, mais qui est encore plus vraie pour Israël. Quelle est la stratégie ? Je te pose la question pour que tu réfléchisses avec moi. La stratégie est la suivante: dans le monde entier, si vous voulez faire tomber un peuple, par exemple un pays, vous faites rentrer là-bas de la drogue, et il va tomber tout seul. Si vous avez de la drogue dans un pays, forcément cela va créer une très grande criminalité, et cela va tuer le pays de l'intérieur.

Ce sont des techniques qui sont utilisées. Par exemple le Hezbollah: ils cultivent la drogue au Sud-Liban pour la faire entrer en Israël. Eux n'ont pas le droit de toucher... Dans les pays arabes, s'il y a peine de mort, c'est eux qui font un truc comme ça. Mais pour la bonne cause, c'est permis. Ils font... Mais ça, c'est vrai dans le monde entier. En Israël, c'est beaucoup plus sensible encore. Ils font rentrer de l'intérieur un pays, et après il tombe tout seul. Donc ça, c'est vrai dans le monde entier.

Quand tu veux affaiblir un pays, fais rentrer toutes sortes de choses qui vont l'affaiblir: la corruption, la drogue, la prostitution, des femmes, ce que vous voulez, et le pays va tomber. Il va tomber parce que, quand les valeurs morales disparaissent, le pays non plus ne tient plus. Si ce sont des valeurs sociales, si ce sont des valeurs morales, c'est vrai pour tout.

Maintenant, dans le peuple juif... Je t'expliquais pourquoi. Une société, dans le monde entier, pour réussir, a besoin de valeurs morales. Toutes les sociétés du monde. C'est-à-dire qu'à partir du moment où, par exemple, on détruit des valeurs qui sont connues, des valeurs de la famille, par exemple, tu vas avoir beaucoup plus d'enfants qui se baladent dans la rue. Je te donne l'exemple de la France. La France a détruit les valeurs de la famille. Les valeurs de la famille n'existent plus en France, à cause du gauchisme, à cause du fait que tout le monde soit égal et compagnie.

Donc tu as plein de jeunes qui se baladent dans la rue sans leurs parents, qui ne rentrent pas à la maison le soir, qui se sentent seuls toute l'année. Et là, cela crée toute une société qui tombe, toutes les valeurs. Cela crée un malaise à la fois social, économique, moral, éthique, à tous les niveaux. On parle d'efficacité: une société qui tombe, elle tient ou elle tombe.

Quand on détruit les valeurs de notre société, on a l'air de tomber. Ça, c'est vrai pour le monde entier. Dans le peuple juif, c'est beaucoup plus vrai. Et c'est une réponse beaucoup plus fulgurante, parce que Hakadosh Baroukh Hou aime bien Chittim, Hakadosh Baroukh Hou est derrière. Donc, quand le peuple juif va fauter avec les filles de Midian, alors là, directement, on va avoir l'épidémie. Chose que, dans un autre peuple, cela aurait peut-être passé au bout d'un an, ou de quelques centaines d'années; on les aurait vus être assimilés, et on n'aurait peut-être plus vu de limites entre les Midianites et Israël. Ça serait passé. Et là, peut-être qu'ils auraient perdu leur particularisme, donc leur nationalisme et leurs valeurs, et finalement ils auraient été assimilés.

C'est le genre de phénomène qu'on peut comprendre: c'est ce qui s'est passé avec les Juifs de France, quand on a 90 % d'assimilation. Deuxième, troisième génération, il ne reste plus rien. Ces gens-là ne restent plus rien. Première génération: ils ont encore l'attachement. Deuxième: ils se rappellent vaguement. Troisième: il n'y a plus personne.

Donc, ce que je veux dire, c'est que cela marche, dans le monde entier: envoyer des femmes, créer des mélanges sociaux et familiaux, faire perdre l'identité des familles et des particularités d'une nation, de ses valeurs et de son histoire. Ça marche. Si vous faites ça, ça détruit.

Mais dans le peuple juif, le problème, c'est que si vous faites ça, l'effet est immédiat. Dans ces cas-là, le peuple juif va perdre ses propres valeurs. Dans le monde entier, c'est ça. Quand tu te mélanges, tu ne... Cette stratégie existe d'abord. Elle existe dans les..., elle existe dans le New World Order, tous les gens qui font le nouvel ordre …

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