PARACHA: VAYETSE 02/12/08

## Ouverture: la paracha de la semaine

Bon. Paracha de l'été. J'imagine que vous avez tous lu la paracha, n'est-ce pas ? Qui a lu la paracha ? Qui a lu la paracha ? Qui a lu la paracha ? C'est bien. Cette semaine, j'ai bien vu la semaine dernière, mais cette semaine… Alors attendez, on va faire la question du début, je suis sûr. Qui a lu la paracha ? Je suis impressionné. C'est plus que ce que je m'attendais.

Ah bon, j'ai posé une question qui est vraiment un piège, j'attends pas de réponse positive. Qui a rempli cette feuille ? Je vous l'avais donnée, en général elle reste sur la table. C'est un peu bête, un peu bête, un peu bête. Je vous explique. Quand je suis arrivé en Israël, je venais de France comme vous, et je ne savais pas qu'il ne fallait pas dire des gros mots. Un jour, j'ai lu dans la Guemara, dans le traité de Chabbat, que chaque fois qu'il y a quelqu'un,

un Juif, qui dit un gros mot, qui dit ça fait tomber les soldats d'Israël. Et donc… Erkol Emléziem. Un Juif dans le monde, il n'est pas encore en Erets Israël, bien qu'il en soit. Ce sont les mitsvot et les mitsvot qui n'ont pas le même poids qu'en Erets Israël. On peut donc imaginer que cela vaut en bien et en mal. D'une manière générale, quand j'ai appris que c'est lui qui dit un gros mot… moi, j'aime beaucoup les soldats, j'imagine que vous aussi.

Alors, ça m'a beaucoup calmé. Depuis, ces quinze-vingt dernières années, j'en dis pas trop, quoi. Généralement.

Donc, paracha Béréchit. Je vais redistribuer la feuille que vous avez reçue la semaine dernière et que vous avez oublié de ramener. Et comme je suis un véritable prophète, je savais que vous l'oublieriez. Et vous venez de sortir un stylo que vous n'avez pas amené. Ah, il y en a qui ont amené le stylo. Là, il y a des pros. Il faut dire la vérité: il y a des pros. Ils ont amené un stylo.

Ils ont lu la paracha. Rien que pour ça, je pense que le Rav Abba a déjà en a signé une mitsva. Bon. Alors, de quoi parle… Alors, on a dit qu'il y en a quelques-uns qui ont lu la paracha, n'est-ce pas ? Tu as lu ? Super. Alors, de quoi parle la paracha Vayetsé ? De quoi ? — La vente. — Béchoa, non. Vayetsé, non. La vente, c'était la semaine dernière. Avec qui va-t-il se marier ? Il va se faire un peu avoir par… il s'est fait un peu avoir par Lavan.

Alors rappelez-vous, comment on sait que Lavan est un grand menteur, un grand voleur ? On appelle ça, voilà, Beit Lavan, la maison de Lavan. Dans toute la Torah, dans toute la Guemara, il est dit qu'il est allé à Beit Lavan. Beit Lavan, c'est comme si tu étais rentré dans la maison des menteurs, des gens qui trompent et tout. En hébreu moderne, on appelle ça « Beit Lavan ». Si j'appelais aujourd'hui Beit Lavan, ça s'appellerait la Maison Blanche. Mais sinon, on voit qu'il y a une certaine continuité dans l'appellation contrôlée.

Il ne faut donc pas trop s'étonner que ceux qui sortent de là-bas soient très gentils, très bien habillés, avec une cravate et tout, mais pas forcément exactement à l'intérêt. Oui, c'est exactement ça. Tout à fait. Il y a peut-être plus d'arrivées chez Lavan, mais il y a d'autres étapes. Avant, on va les voir ensemble, si vous voulez bien. Première partie: la sortie de Yaakov.

## Le rêve et la géographie

Ah oui, ce rêve est important. D'une manière générale, tous les rêves prophétiques qu'on voit, on voit qu'ils se réveillent, on ne voit pas forcément qu'ils s'endorment. Les seuls dont on voit qu'ils s'endorment, c'est par exemple Pharaon ou Avimélekh. Et ce n'est pas le même niveau de prophétie. Tout à fait.

Quand on passe à la géographie, on voit qu'il est difficile de replacer ce passage. Faites la géographie: prenez une carte d'Israël, essayez de placer l'échelle telle qu'elle est dessinée, vous verrez que ça ne marche pas du tout. Mais si on la dessine autrement, vous allez comprendre qu'elle tombe exactement.

Bien sûr, vous êtes là pour ça, mais on va essayer d'y répondre par un verset. Perek Kafret, Pasuk Yudbet. Vas-y, dis-nous le verset. Perek Kafret, Pasuk Yudbet. Il est en train de trafiquer, celui-là, il est au-delà du trafic. Vas-y, dis-nous le verset, allez. — Elohim. Non, il y a un yod, il y a un ayin. Bon. Je traduis. Je préfère que je traduise, je parie. Vas-y. Vayikhalom, et il a rêvé.

Veïné, voici: Soula mouçavat aratsa, une échelle posée sur le sol, et sa tête arrive jusqu'au ciel. Et voici que des anges de Hachem, Malakhei Elokim, montent et descendent sur elle. Vous remarquez qui monte et qui descend ? De quoi parle-t-on ? C'est pas très clair. Première explication, la plus facile à comprendre. Rachi, non ? Tu as une chance de lire Rachi ou aucune chance ? Pas encore ? Ok, alors on est avec vous.

Vas-y, lis, mets le doigt sur Rachi. Quand on lit, on s'habitue à lire Rachi, même dans la Guemara. On s'habitue avec l'index. Prenez l'habitude de l'index, vous verrez, vous gagnerez beaucoup de temps dans l'étude. À chaque fois que vous levez les yeux et que vous repartez, vous devez rechercher le passage. À la fin de la journée, vous allez perdre une demi-heure d'étude. Il faut, à chaque fois, chercher. Prenez l'habitude de l'index, les habitudes dans l'étude sont très importantes. Donc, l'index sur Rachi: Olim veyordim, yud beit. Quelqu'un qui veut lire Rachi ?

Ok, traduction. Donc… d'abord ils montent. Ok, très bien. Vous suivez ? Vous suivez dedans ? Ok. Le mot Lavot, ça veut dire accompagner. En Israël, c'est-à-dire qu'un ange d'Erets Israël va ressortir d'Erets Israël…

## Les anges et la frontière d'Erets Israël

Et par contre, un ange de l'étranger n'a pas le droit d'entrer en Israël. Un ange de l'extérieur d'Israël n'a pas le droit d'entrer en Israël. C'est-à-dire que ce n'est pas le même niveau de spiritualité et de sainteté qu'on a en Israël et en dehors d'Israël. Donc les anges qui viennent accompagner tout le monde spirituel qu'on rencontre sur Terre ne sont pas les mêmes en Israël et en dehors d'Israël. Vous comprenez pourquoi il y a des anges qui montent et qui descendent ? Lui, Yaakov, il est en train d'entrer en Israël, il sort d'Israël. Allez, plus vite.

Il est sorti, oui, puisqu'on a dit qu'il était sorti. Vous vous rappelez l'histoire avec son frère qui voulait le tuer ? Sa mère lui a dit d'aller dans la famille de Lavan, là-bas il trouvera une femme, tout ça. D'accord ? Donc il est sorti d'Israël pour aller chercher une femme. Et qui l'accompagne en Israël ? Il y avait des anges qui accompagnaient Yaakov tout le temps. Ils montent, parce qu'on arrive à la frontière d'Israël, et ils remontent au ciel parce …

…