Mida keneged mida : le Olam Haba se façonne par nos actes
Le Rambam, le onzième fondement et le Nefesh HaChaïm : récompense et punition ne sont pas un jugement infantile mais le fruit de nos choix.
Rav Nathaniel Sigoura
Ensuite : Créer son propre paradis, récompense et punition selon le Nefesh HaChaim, 1 h 01
En bref
Le Rav Sigoura ouvre un cours sur Sahar Vaonech, la récompense et la punition, onzième fondement du judaïsme selon le Rambam. Il montre que, contrairement à une lecture enfantine, la récompense et la punition ne sont pas décidées de l'extérieur par Hachem mais découlent de la nature même de nos actes, selon le principe mida keneged mida. Il s'appuie sur le Nefesh HaChayim pour expliquer que chaque mitsva crée des forces spirituelles et que chaque faute crée une prison dont l'homme est lui-même l'architecte.
Cours d'Orot veKelim
Dans la même série
Découvrez les piliers du judaïsme avec Rav Sigoura : Dieu, le bien et le mal, le libre arbitre, la Techouva et la naissance d'Israël.
- 12
Le libre arbitre, axiome fondamental de la TorahPourquoi l'homme seul est libre, selon Maïmonide, le chat dressé et le Rav Kook sur la volonté divine. - 13La techouva, réponse et retour : Kippour avant Roch HachanaLe Rav Sigoura conclut le module sur la techouva : retour du Eh, Kippour avant le jugement, le nettoyage de la faute.
- 14Ce que la techouva n'est pas, selon le Rav KookDéfinir par la négation : la techouva n'est ni le repentir chrétien ni un état figé, mais un mouvement de la création.
- 15La techouva, premier principe de la créationPourquoi le Midrach affirme que la techouva a précédé le monde, et ce que cela signifie.
- 16Mida keneged mida : le Olam Haba se façonne par nos actesLe Rambam, le onzième fondement et le Nefesh HaChaïm : récompense et punition ne sont pas un jugement infantile mais le fruit de nos choix.
- 17Créer son propre paradis, récompense et punition selon le Nefesh HaChaimLe témoignage d'un otage éclaire le Nefesh HaChaim : chacun bâtit son Olam HaBa et sa Guehinom par ses actes.
- 18Mitzvot et averot : des conséquences naturelles, pas des récompensesLe cours montre que récompense et punition sont des effets naturels de nos actes, à la manière des lois physiques, avec l'exemple de la médisance et de la lèpre.
- 19Gilgoulim, la lecture du visage et la Brit MilaLe Harizal explique comment lire les lettres du front, puis le sens de la Brit Mila.
- 20La techouva, objectif caché de toute la créationPourquoi le Midrash fait de la techouva l'un des sept buts du monde, et ce que signifie le passage de Ma à Mi.
- 21Les rêves dans Bereshit et le KouzariComment le rêve transmet la lumière divine, de Yaakov à Yosef, jusqu'au Kouzari de Rabbi Yehouda Halevi.
— un nom de Rav à ajouter, un problème de son ou d'image ?
Une question sur ce cours ?
La réponse s'appuie d'abord sur ce cours, puis sur les autres cours des Rabbanim, avec le passage exact à écouter.
Commentaires et questions au Rav