Redresser les torsions : l'unité de l'être selon le Rav Kook
Comment les tendances de l'âme, purifiées et reliées à la sainteté, deviennent source de lumière.
Rav Oury Cherki
Ensuite : Le roi Salomon et la sagesse face à la prophétie, 55 min
En bref
Le Rav Oury Cherki commente deux passages d'Orot de Rav Kook. Le premier, Tetzahim, soutient que le judaïsme, contrairement au christianisme, refuse de séparer le spirituel et le matériel : les penchants de l'homme, bons comme mauvais, doivent être reliés à une source d'unité et de sainteté, par l'exemple de la circoncision et de la tendance sanguinaire ramenée à la mitzvah. Le second, Yudzahim, décrit l'essor actuel de la force de l'imagination au détriment de l'intelligence dans la civilisation moderne, et y voit une étape d'un plan divin préparant le retour de la prophétie. Le cours explique aussi les conditions de la prophétie selon Maïmonide, la sagesse, la vaillance et la richesse, et le rôle d'Israël dans ce retour.
Cours d'Orot veKelim
Dans la même série
Série de cours sur « Orot » du Rav Kook. La métaphysique du sionisme : sainteté de la terre, sens du retour à Sion, et la mission d'Israël pour l'humanité.
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Olam Haba et la renaissance d'Israël selon le Rav KookLe lien entre l'espérance du monde à venir et la reconstruction nationale, à partir du texte d'Orot. - 15Sod et Niglé : l'arbre de la vie et la connaissance du bien et du malLe Rav Kook oppose la doctrine secrète de la Torah à l'étude révélée, et en tire une manière de juger la halakha et les tumultes du temps.
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- 18Redresser les torsions : l'unité de l'être selon le Rav KookComment les tendances de l'âme, purifiées et reliées à la sainteté, deviennent source de lumière.
- 19Le roi Salomon et la sagesse face à la prophétieComment le jugement de Salomon sur les deux prostituées illustre le lien entre imagination, prophétie et sagesse selon le Rav Kook.
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- 23Mystique et halakha selon le Rav KookPourquoi la mystique ne peut pas remplacer la pratique de la halakha, et ce que sont l'ora acha et l'esprit de la loi.
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La réponse s'appuie d'abord sur ce cours, puis sur les autres cours des Rabbanim, avec le passage exact à écouter.
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