Qu'est-ce qu'une téchouva achevée selon le Rambam

Shalom tout le monde ! Nous continuons notre étude du Hilkhot Techouva de Rambam. Nous sommes dans le deuxième chapitre, et nous arrivons à la première halakha, qui répond à une question: Ezohi techouva guemoura ? Il est absolument inutile d'avoir un livre en main si on ne l'ouvre pas. Ça ne sert à rien.

Dans son édition, on est à la page 6. Ezohi techouva guemoura, qu'est-ce qu'une techouva achevée ? Je crois que nous avons expliqué la dernière fois la différence entre une techouva complète, techouva chez les mâts, une techouva qui implique également toutes les conséquences de la faute, et la techouva des conséquences. Mais ce qu'on appelle ici techouva guemoura est autre chose. Il y a un problème ?

Les choses n'étaient pas claires, je peux vous expliquer. Une techouva guemoura est une techouva achevée du point de vue de la décision. C'est-à-dire: j'ai fait techouva sur une faute, mais est-ce que je sais que je suis sincère ? Pour le savoir, il faut que ma techouva soit mise à l'épreuve. Le mot guemoura ressemble ici à l'expression juridique gemirout da'at, c'est-à-dire un assentiment total. Quand quelqu'un a vendu un objet, est-ce que nous savons qu'il ne voulait pas le vendre ? S'il n'avait pas l'intention de le vendre, l'acte de vente ne sert à rien. Il faut donc avoir la certitude, l'évidence minimale, que de la part du vendeur il y avait un assentiment. N'est-ce pas ? Ça s'appelle gemirout da'at. De même, quand quelqu'un fait techouva, nous voulons être sûrs qu'il était tout à fait d'accord avec sa propre techouva. Tu as fait techouva, mais tu le voulais vraiment ? Pour le savoir,

il faut mettre cela à l'épreuve des actes. Si on a réparé un outil qui était cassé, comment savoir si l'outil est bien réparé ? Il faut s'en servir. D'accord ? On va s'en servir, on va voir si ça marche. Tant qu'on ne s'en est pas servi, la réparation était peut-être bonne, mais peut-être qu'elle était défectueuse. Donc, quand quelqu'un a fait techouva, il doit être mis à l'épreuve du péché à nouveau. Par exemple, quelqu'un qui mange des biscuits délicieux au beurre après un repas à la viande,

parce qu'il aime bien ça, et qui vient faire techouva en disant: « Je ne le ferai plus. » Comment va-t-on savoir si la techouva a été achevée ? Il faut que, lors du prochain repas à la viande, on lui amène ces petits gâteaux au beurre en question. Il dit: « Non, je ne prends pas. Pourquoi ? J'ai fait techouva. » Oui, ça c'est toujours possible. Mais le problème est de savoir: est-ce que nous savons ?

Le fait qu'on puisse à nouveau réfléchir, c'est autre chose. Mais pour savoir si la première techouva était véritable, il y a un moyen de le savoir: c'est quand on est remis à l'épreuve. D'accord ? Je n'ai pas dit qu'il y aura forcément des épreuves. Peut-être qu'il n'y aura pas de mise à l'épreuve du tout. Il est possible que cet individu soit amené à nouveau à manger un repas à la viande, mais qu'il n'y ait pas les gâteaux, par exemple. Rien ne prouve que cela va se passer. Ça peut se passer, ça peut ne pas se passer.

C'est ce qu'on appelle techouva guemoura, exactement. Oui ? Ah oui, c'est un nouveau péché, il ouvre un nouveau dossier ? Non. C'est là qu'on le saura. Ça n'a rien à voir. C'est-à-dire que la techouva guemoura est quelque chose qui calme la conscience de la personne. Ça n'a rien à voir avec l'effectivité de la techouva. La techouva est de toute façon valable, même s'il n'y a pas eu d'épreuve. Bien sûr, bien sûr.

Tout le problème se situe au niveau de l'information de la personne. Mais par rapport à la vérité objective, c'est-à-dire ce que HaKadosh Baroukh Hou sait, Il sait si la techouva est sincère ou non. D'accord ? La techouva sincère est une techouva qui, même si l'épreuve revenait, eh bien, je ne retomberai plus dans le péché. C'est ce que veut dire techouva guemoura. D'accord ? Tout cela je vous l'ai dit oralement.

Le mieux reste de lire le texte. Ezohi techouva guemoura: c'est-à-dire une techouva achevée. Zocheh ba'leyado davar she'avar bo: celui qui se retrouve en présence d'une chose qui l'avait amené à transgresser. Ve'efchar be'adola asoto: il en a encore la capacité de le faire. Ouferach: et pourtant il s'en retient. Ve'lo 'asa: et n'a pas fait le mal. Mipnei techouva: parce qu'il a fait techouva. Lo mipnei: non pas à cause de

la crainte, ve-lo mi-kishlon kohar: et pas par faiblesse. Ke-tsad, par exemple: a-rechev a-isha ba-avera, quelqu'un qui a eu commerce avec une femme de façon interdite. Ule-achar zman, et après un certain temps, nit-yached imma, il se retrouve isolé avec elle. Vehu omed be-ahavato: et il a toujours le même amour pour elle. Veh-ko'ar gufo: il a toujours la même force physique. Ve-hamakom ha-ah-avar ba: dans le lieu où cela s'est passé.

C'est-à-dire, dans les mêmes conditions. Ufera havelo havar: et pourtant, il s'est séparé de la faute et ne l'a pas faite. Zo hi techouva guemoura: c'est celui dont on dit qu'il a une techouva achevée. C'est-à-dire que, étant donné qu'il est mis à l'épreuve et qu'il ne fait pas le péché, nous savons donc que sa techouva est une techouva guemoura. Oui, c'est moi. Il ne le fait pas parce qu'il a peur des gens en présence, ou de la police, ou…

C'est bon ? Très bien. Vehe-shelo mo'amar: il amène ici un verset du roi Salomon, dans le livre de Kohelet. Ouzkhor et bor'eicha bimei hot'rotecha: souviens-toi de ton Créateur quand tu es encore dans ta jeunesse, ad asher lo yavo'u yemei ha-ra'a: avant que n'arrivent les jours mauvais, ve-yiggi'u shanim asher tomar eyn li bahemheftetz: et qu'arrivent des années où tu diras: je n'ai plus de désir pour elles.

D'accord ? Il interprète donc le verset de Kohelet comme signifiant qu'il faut faire techouva quand on est encore dans la capacité de faire le péché. Ve-im lo'ah ve-lo hayah ezi knoto: et s'il n'a fait techouva que du temps de sa vieillesse, ve-ha-et she-lo ya'asa: à une époque où il ne pourrait plus faire ce qu'il faisait, af al pi she-einah techouva me'ulah: bien que ce ne soit pas une techouva de bonne qualité, de vérité, mochelet hi: elle est quand même efficace.

Où va la techouva ? Où il est considéré comme ayant fait techouva ? Af-ilu avar kol yamav: même s'il a péché toute sa vie, il a transgressé pendant toute sa vie, ve-asa techouva beyom mitato: et il a fait techouva le jour de sa mort, u-met bitchouvato: et il est mort après sa techouva, kol avonotav nimhalim: tous ses péchés sont pardonnés.

Avant que ne s'obscurcisse le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que ne disparaissent les nuages après la …

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