Le vide qui contient tout : Hachem et la place de l'homme
Le monde se complète par la bonté divine canalisée par la mesure, et l'homme doit ouvrir ses écrans pour que Hachem le traverse.
Rav Yoël Benharrouche
Ensuite : L'infini dans l'humain et la vitalité de la Torah, 1 h 03
Cours de la chaîne YouTube du Rav Yoël Benharrouche
Dans la même série
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Écouter la voix du chofar avant les motsLe Ramhal oppose la voix divine, continue et invariable, au langage humain découpé, et explique pourquoi le chofar commence et finit par elle. - 3
L'existence de Hachem et la Torah selon le RamchalLe Ramchal distingue l'existence de Hachem, qu'aucun homme ne peut saisir, de son dévoilement qui est l'objet de l'étude. - 4
Le chemin divin pour se dévoiler - 5
Donner pour recevoir : la capacité de recevoir HachemLe dévoilement divin dépend de l'ustensile qui le reçoit : Israël est conçu pour porter cette lumière, et l'élargissement intérieur en est la clé. - 6
Le vide qui contient tout : Hachem et la place de l'hommeLe monde se complète par la bonté divine canalisée par la mesure, et l'homme doit ouvrir ses écrans pour que Hachem le traverse. - 7
L'infini dans l'humain et la vitalité de la TorahLe Rav Benharrouche explique comment l'âme d'Israël porte la valeur de l'infini, à partir du Derech Hachem du Ramhal. - 8
Chiloul Hachem et Kiddouch Hachem : le nom divinPourquoi le Chiloul Hachem vise le dévoilement du Nom, non Dieu lui-même, et comment le Kiddouch le sanctifie. - 9
La notion de "Adam" - 10
Le monde visible et invisible - 11
Adam, le changement de l'homme et le choix du canalLe Rav explique pourquoi l'humain a changé de nature et comment la techouva précède la faute.
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