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La vache rousse et la purification de la mort

Pourquoi la vache rousse est un sacrifice expiatoire, selon le Rav Kook dans Orot.

4 min

Rav Yehouda Benishai

Ensuite : Hanouka : la flamme de l'émouna face à la Grèce, 11 min

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Début du cours, mis en texte automatiquement d'après l'enregistrement : des erreurs sont possibles, surtout sur les mots hébreux.

Shalom à tous et à toutes, nous allons aujourd'hui parler de la parachat Houkat, dans le Chabbat de Bamidbar. La parachat Houkat a pour premier sujet la vache rousse. Et c'est un sujet qui a toujours été passionnant, parce qu'on sait que c'est un des grands secrets de la Torah. La vache rousse a pour but de purifier la personne d'une impureté provoquée par la mort. La Torah nous indique comment nous purifier, nous détacher de l'impression très négative que la mort fait sur l'homme.

Or, il se trouve que dans la Torah, la vache rousse est appelée korban hatat, c'est-à-dire un sacrifice expiatoire. Ça paraît tout à fait surprenant, parce que de quelle faute la vache rousse vient-elle expier ? Et le Rav Kook, dans le livre d'Orot, va nous révéler quelque chose d'extraordinaire. C'est que le but de cette démarche, appelée la vache rousse, est de nous élever au-dessus des causes qui provoquent la mort.

On est dans un monde où, malheureusement, la mort atteint. Des fois de façon naturelle, des fois de façon non naturelle. Et ça nous cause une peine énorme. Cette idée que la vie peut s'arrêter.

On aurait voulu une vie qui soit éternelle. Et en réalité, dans la Torah, il nous est déjà dit que ça aurait pu être comme ça. Les échecs de l'homme, de l'humanité, amènent malheureusement à ce drame qui est la mort. Or, le judaïsme croit en la vie. Et pourquoi est-ce qu'il croit tellement en la vie ? Parce que le judaïsme donne une valeur à la vie.

Nous croyons à la vie parce qu'elle a un contenu, parce qu'elle a un sens, parce qu'elle veut dire quelque chose. Et c'est pour ça que nous allons chercher non seulement les moyens de nous purifier de cette impureté, mais nous allons essayer d'aller à la racine des choses, de trouver ce qui pourra réparer,

la faute ou les fautes ou les échecs au niveau moral et spirituel de l'homme, qui feront que ce phénomène disparaîtra et qu'on pourra à nouveau goûter à une vie qui ne se terminera pas. Nous l'espérons pour bientôt.

Cours de Machon Meir

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