Guerres des opinions et méthode inclusive du Rav Kook
Comment le Rav Kook pense les conflits d'opinions au sein du peuple d'Israël, à partir du chapitre Zeronim.
Rav Oury Cherki
Ensuite : L'écart entre l'idéal et la réalité chez le Rav Kook, 59 min
Cours d'Orot veKelim
Dans la même série
Série de cours sur « Orot » du Rav Kook. La métaphysique du sionisme : sainteté de la terre, sens du retour à Sion, et la mission d'Israël pour l'humanité.
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Les âmes du chaos et les pionniers rebelles selon OrotLe Rav Kook décrit les âmes révolutionnaires des pionniers et leur place dans le service de Dieu. - 80
Orot : la lumière de la vie dans les mitsvotLe Rav Kook relie l'accomplissement des mitsvot à la résurrection nationale et à la lumière de l'avenir. - 81
L'athéisme comme réaction de l'âme au Rav KookLe Rav Kook voit l'athéisme comme un souffle de purification face à l'idolâtrie, et la émouna comme un juste milieu. - 82
L'athéisme, purificateur involontaire de la émouna selon le Rav KookLe Rav Kook montre que l'incroyance peut purifier la émouna, et que l'idéal de la émouna dépasse croyance comme incroyance. - 83
Guerres des opinions et méthode inclusive du Rav KookComment le Rav Kook pense les conflits d'opinions au sein du peuple d'Israël, à partir du chapitre Zeronim. - 84
L'écart entre l'idéal et la réalité chez le Rav KookLe Rav Kook explique pourquoi l'idéal ne se réalise jamais sans heurts, et pourquoi cet écart rend l'action possible. - 85
Quand le nationalisme oublie Dieu : le Rav Kook et le sionisme laïqueLe Rav Kook critique le sionisme laïque qui perd sa finalité universelle et prophétique, en réduisant la nation à un simple nationalisme. - 86
Orot : la restauration, projet inachevé d'AbrahamLe Rav Kook montre que la mission d'Israël a commencé sans être achevée, et ce qu'elle apporte aux nations. - 87
Oury Cherki : l'essence d'Israël, concentré du cosmosLe Rav Kook distingue l'existence historique du peuple juif de son essence intime, qui contient en elle tout l'être. - 88
La finalité morale du cosmos selon Orot IsraëlPourquoi l'être a une visée morale, contre la vision grecque d'une nature impersonnelle.
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