La mer s'ouvre devant un peuple, non devant un individu
Pourquoi la libération et la lumière divine passent par la neshama collective d'Israël, et non par l'individu seul.
Rav Yoël Benharrouche
Ensuite : Vav-Hé-Vav et le voyage dans le temps pour réparer, 59 min
En bref
Le Rav Yoel Benharrouche explique que la sortie d'Égypte et l'ouverture de la mer ne se font pas au niveau de l'individu mais du peuple d'Israël, dont chacun n'est qu'une branche. Il montre que l'enfermement personnel, la peur et l'ego sont la véritable prison, et que la Torah, comme la délivrance, se reçoit en se reliant à la neshama collective. Le cours introduit aussi la première combinaison divine des soixante-douze noms de Bézot Hachem, dont la valeur numérique est celle du mot Tov, le bien compris comme ajout de vie.
Cours d'Orot veKelim
Dans la même série
Étude kabbalistique des 72 combinaisons de lettres extraites de la Torah. 22 cours explorant chaque Nom : Vav-Hé-Vav, Yod-Lamed-Yod, etc. Sources : Zohar, Rav Kook, Ari Zal.
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Le retour de Dieu dans la création selon le Rav KookPourquoi, selon le Rav Kook, la techouva est d'abord le mouvement de Dieu revenant vers le monde qu'il a créé. - 3Comment les 72 Noms sortent des trois versets de la MerLes trois versets de Vayissa, Vayavo et Vayet Moshe, et la méthode pour en extraire les 72 combinaisons de lettres.
- 4La Torah, ADN du monde : lire l'âme des nomsComment le Livre des 72 Noms fait de la Torah la trame même de la création, et pourquoi chaque nom divin porte une âme.
- 5Atik Yomin, au-delà des lois de la natureComment le Sefer Chemot Ayin Bet traverse la nature : Atik Yomin, la mer et la protection de la nuit.
- 6La mer s'ouvre devant un peuple, non devant un individuPourquoi la libération et la lumière divine passent par la neshama collective d'Israël, et non par l'individu seul.
- 7Vav-Hé-Vav et le voyage dans le temps pour réparerComment récupérer par la combinaison Vav-Hé-Vav ce qu'on a perdu ou laissé en chemin, et pourquoi l'oubli vient de nos actes.
- 8Vav-Hé-Vav : l'intention juste au service de la lumière divinePourquoi la kavanah doit viser le dévoilement divin et non son propre soulagement, et comment récupérer les étincelles perdues.
- 9Yod-Lamed-Yod : récupérer ses étincelles perduesUne méditation sur le nom Yod-Lamed-Yod pour ramener vers le Kodesh les forces perdues au fil de la vie.
- 10Yod-Lamed-Yod et le développement de l'œil intérieurComment le Nom Yod-Lamed-Yod ouvre le regard intérieur, selon la seconde partie de l'étude.
- 11Yosef et la sortie de la nature : transcender l'épreuveComment la combinaison Samekh-Yod-Tet élève l'homme au-dessus des lois naturelles, à l'image de Yosef fuyant la tentation.
— un nom de Rav à ajouter, un problème de son ou d'image ?
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La réponse s'appuie d'abord sur ce cours, puis sur les autres cours des Rabbanim, avec le passage exact à écouter.
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