Kippour, le huitième jour et la libération

Nous voici dans le troisième cours concernant Yom HaKippourim. Nous avons terminé le dernier cours en disant que le Kohen Gadol, le grand prêtre, était retiré de son épouse et de toutes ses affaires individuelles, sept jours avant l'accès à Yom HaKippourim, qui est donc le huitième jour. C'est-à-dire que nous préparons l'être, le Kohen Gadol, mais...

N'oubliez pas que le Kohen Gadol n'est qu'un représentant de toute la nation d'Israël et, par définition, du monde entier, qui accède le jour de Yom HaKippourim au huitième degré. Cette rencontre avec le chiffre 8 nécessite une préparation. Eh bien, cette entrée dans ce huitième degré se fait le jour qui est appelé d'ailleurs dans la Guemara: c'est un jour unique dans tout l'espace-temps. Nous disent les sages: il est un jour dans l'année qui ne fait pas véritablement partie du temps, car lui-même est de l'ordre du 8.

Nous l'avons dit les fois précédentes: le 8 n'est pas encore dans la comptabilité de ce monde, qui lui est basé sur le chiffre 7. Ça veut dire que le jour même de Yom HaKippourim est un jour de l'ordre du monde qui vient, Olam Aba. Et en plus, ce même jour de Yom HaKippourim, le Kohen Gadol va entrer dans le Saint des Saints, dans le Temple de Jérusalem. Ça veut dire que l'accès n'est pas seulement au niveau du jour lui-même: il y a un acte, ce jour-là uniquement, où l'humanité tout entière, par le biais du Kohen Gadol, va pénétrer dans cette source de la vie, dans ce chiffre 8, dans cette rencontre

avec le Saint des Saints, avec la sainteté de la sainteté, avec la quintessence de la vie, avant même que la vie ne soit réalisée dans le chiffre 7. Eh bien, cette pénétration dans ce haut niveau, qui est le chiffre 8, c'est ce qui fait que ce jour-là, le monde est libéré de toutes

ces contraintes, de toutes ces fautes, de toutes ces déviations. Car entrer dans le Saint des Saints équivaut tout simplement à se libérer de toutes les contraintes que ce monde-là nous pousse à subir, à nous dévoyer, à sortir du chemin tel qu'il était au départ. Donc l'accès au Saint des Saints le jour de Yom HaKippourim par le Kohen Gadol vient tout simplement nous dire que c'est le moment où l'on peut retrouver notre source initiale, avant qu'elle ne prenne la forme qu'elle a prise dans notre monde.

Il ne faut pas oublier que c'est ce jour-là que nous avons reçu les tables de la Loi. Ces tables de la Loi s'appellent les Louhot, et l'écriture était gravée sur les tables. Et les sages nous disent de ne pas lire ḥarout (gravé) mais ḥerout, liberté. Ça veut dire que Yom HaKippourim est le jour de la libération de l'être, pour qu'il atteigne en réalité sa source initiale, celle où il n'était pas encore emprisonné par les limites et par les mesures de ce monde.

Nous avons donc un jour dans l'année où l'on doit arriver à ce niveau-là: c'est Yom HaKippour.

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