Shimon, Lévi et le territoire de Yéhouda

Très bien. Ceux qui me suivent dans les différents cours du matin savent que j'ai envoyé ce matin un petit enseignement. Vous en ferez ce que vous voulez. Je ne viens pas donner mon avis sur la question, je viens enseigner des choses. Après, vous en faites ce que vous voulez. Mais sur la valeur et l'importance de la hishtahavaya, de la prosternation devant Hachem, au Beit Hamikdach, et sur ce que cela fait chez l'homme. Si vous êtes intéressés, vous irez voir. En tout cas, tout cela nous emmène directement dans notre étude du livre de Yehoshua, après notre Afsaka de Chavouot.

On a parlé de Chavouot et de la Guevoura, de la Torah. Et si on n'est pas guibor, on ne peut pas recevoir la Torah, tout cela. Vous vous doutez bien que j'ai reçu énormément de réactions à ce cours que nous avons fait la semaine dernière. On travaille, mais on n'est pas encore sortis de l'auberge, comme on dit. Nous reprenons notre étude du livre de Yehoshua, nous sommes au chapitre 19.

Il est temps de parler des dernières tribus qui n'ont pas encore eu leur territoire. On a parlé de la tribu de Yehouda, de la tribu de Gad et de Reouven, de l'autre côté du Jourdain, de la tribu d'Ephraïm, de Ménashé, de Binyamin. Maintenant, il est temps de parler des tribus du Nord. Allons-y.

Vayei nahalatam betor nahalat Yehouda. Shimon, qui est donc le deuxième fils de Yaakov, va recevoir un territoire très particulier, puisque ce territoire se trouve à l'intérieur du territoire de Yehouda. Lama zekar. Shimon est la deuxième tribu qui n'a pas véritablement de territoire à elle.

La première, vous la connaissez: c'est la tribu de Lévi. La tribu de Lévi n'a pas de territoire à elle, elle est un peu partout. Et la tribu de Shimon n'a pas véritablement non plus de territoire, puisqu'elle est à l'intérieur de Yehouda. Ok ? Vezot madoua: pourquoi Shimon et Lévi n'ont-ils pas de territoire ?

Cela nous ramène directement à l'histoire qui s'est passée dans le livre de Béréchit avec Chekhem. Lorsque Shimon et Lévi ont massacré les habitants de la ville de Chekhem et détruit la ville, est-ce que Yaakov était content ou pas content de ce qu'avaient fait ses enfants ? Eh bien, sur le moment, il n'était pas content. Pourquoi ? Parce que, avec ce que vous avez fait, comme nous sommes très peu nombreux, j'ai peur que tous les peuples autour de nous décident de nous attaquer. Ve'animi mispar.

La réponse de Shimon et Lévi: Ha, ma… Ahoti ahesonaï, ahaset, achoteno. On vient de bafouer l'honneur de notre sœur, Israël, et toi, tu es en train de nous faire des calculs de… Mais ils vont se battre contre nous, etc. Mais on ne peut pas laisser bafouer l'honneur d'Israël.

Qui a raison, Yaakov ou Shimon et Lévi ? La réponse est donnée par la Torah. Yaakov a dit: ce que vous avez fait est stratégiquement dangereux. Et la Torah nous dit que, lorsque les Bné Israël se sont mis à avancer après l'histoire de Chekhem, tous les peuples de la région avaient une crainte énorme des Bné Israël à cause de ce qu'ils avaient fait. Ils ne les ont pas poursuivis.

En d'autres termes, lorsque Israël se bat contre ses ennemis avec toute sa puissance, quitte à faire des choses que personne ne s'attendait à ce qu'il fasse, à ce moment-là, les gens nous respectent. Mais lorsqu'on se fait bafouer et que nous disons « c'est pas grave », on ne nous respecte pas. J'ai envie de te dire: ma'assé avot, siman labanim.

Mais alors, si cela veut dire que ce qu'ont fait Shimon et Lévi est très bien, comment explique-t-on la paracha que leur donne Yaakov ? Eh oui !

À la fin du livre de Béréchit, dans la paracha de Vayehi, Yaakov va bénir tous ses enfants. Je dis bien, tous ses enfants. Donc Shimon et Lévi reçoivent une bracha. Qu'est-ce qui est écrit dans la bracha ? Shimon ve Lévi achim, klei chamas mecherotem, besodam al tavo nafshi, ubi'kahalam al tehi kevodi, kive'apam hargu ish, velirtsonam akaru chor. Arrovu be Yaakov, vehafitsem be Yisraël.

Qu'est-ce qui se passe ? La Torah nous dit que Shimon et Lévi nous ont appris une chose. Ils sont achim. Que veut dire « ils sont achim » ? Mais Reouven aussi, c'est leur frère. Non, non, non. Si tu veux apprendre ce qu'est la fraternité dans le peuple juif, ce n'est pas chez Reouven que tu vas l'apprendre, c'est chez Shimon et Lévi. Eux, ils sont plus que n'importe qui, y compris le Yessod, l'essence même de la fraternité.

Le problème, c'est quoi ? C'est qu'ils sont des… K'lei hamas mecherotem. Il ne faut pas les énerver, ces gars-là. Besodam al tavo nafshi. Qu'est-ce que cela peut bien vouloir dire ? Besodam. Je pense que vous le savez, parce que vous êtes tous des mekoubalim maintenant: c'est de là que vient le mot Torah Tassod. Que veut dire Bessodam ? Ce n'est pas dans leur secret. Que veut dire le mot sod ? Sod, cela veut dire quand ils sont collés l'un à l'autre, comme on dit en français, le mot « soudé ». « Soudé » vient de sod.

En fait, bessodam, quand Shimon et Lévi sont ensemble, al tavo nafshi, ou bikhalam al tehi kevodi, c'est-à-dire que lorsque Shimon et Lévi sont ensemble, ils sont ingérables. Ils sont ingérables ! Ce sont des fanatiques ! Mais j'ai besoin de leur force. J'ai besoin de leur force, mais atténuée. Donc achal kem be Yaakov, vafitsem be Yisraël: je vais les disperser dans tout le peuple juif. Parce que j'ai besoin de leur force un peu partout, mais je dois les canaliser. Et donc les Lévi sont un peu partout, et les Shimon sont à l'intérieur [de Yehouda].

Alors, quel est le territoire de Shimon, à l'intérieur de Yehouda ?

Beit HaMarkavot, ve-Chatsar Sousa, ve-Tsehoutsa. Beit Levaot, ve-Sharouhen, arim shlosh esreh, ve-chatserehem. Ve-Tsehoutsa Enrimon, ve-Ater, ve-Hashan, arim arba, ve-chatserehem.

Ah, c'est une très bonne question, qui ne m'est pas adressée, mais au grand chef. Donc je ne répondrai pas, car je ne sais d'ailleurs pas quelle est la réponse.

Comme d'habitude, tu arrêtes de partager pour que je partage. Et voilà. Hop là. Et c'est parti. Ah non, je me suis trompé.

Je n'ai pas partagé le bon. Erreur fondamentale. Hop là. Maintenant, je vais partager et tout ira bien. C'est parti. Voilà la carte des Bné Shimon. On va l'agrandir un petit peu. Voilà. Où est Shimon ? Vous voyez qu'on est au sud-ouest du territoire de Yehouda.

Vous pouvez voir que nous avons Be'er Cheva, qui est en fait la frontière nord de Shimon. Be'er Cheva, c'est à Yehouda ou c'est à Shimon ? C'est à Shimon. Et on voit que Shimon remonte depuis le Nahal Besor jusqu'à la région de la bande de Gaza. Donc la tribu de Shimon, c'est le Néguev occidental.

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